Conventus Gaditanus

Contexto Territorial e Histórico

Inscripciones del extremo occidental del Conventus Gaditanus

Las inscripciones del extremo occidental del Conventus Gaditanus en el límite con el Conventus Hispalensis corresponden a las antiguas civitates con sus territorios de Ugia (Las Torres de Alocaz), Conobaria (Las Cabezas de San Juan) y Nabrissa (Lebrija), en la provincia de Sevilla y, en la provincia de Cádiz, a la capital Gades (Cádiz), a las antiguas Hasta Regia (Mesas de Asta), y Turris Caepionis (Chipiona), y a las actuales Jerez de la Frontera (Ceret?) Gibalbín, San Lúcar de Barrameda, Puerto Real, y Puerto de Santa María, más o menos el territorio situado entre la desembocadura del Guadalquivir y la Via Augusta más el territorio de Jerez.

Contexto histórico.

Ugia es mencionada en Plinio (HN 3. 15) como Castrum Iulium item Caesaris Salutariensis entre los oppida latinos. Es mencionada en los Itinerarios entre Orippo y Hasta Regia (It. Ant. 410.1; Rav. 317.4). Ptolomeo lo menciona entre los turdetanos (Ptol. 2.4.10).  

El número de inscripciones de esta zona editadas por E. Hübner (incluyendo sus Inscriptiones Hispaniae Christianae y sus addenda en Ephemeris Epigraphica VIII y IX) se situaba en torno a 275, de las cuales unas 20 corresponden a la provincia de Sevilla. Las de esta provincia tras su actualización en el corpus de J. González (Corpus de Inscripciones Latinas de Andalucía III: La Campiña, Sevilla 1996) ya se duplicaron. H. Gimeno y A.U. Stylow en su publicación sobre la epigrafía de Conobaria añadieron algunas más inéditas a las conocidas de esta localidad por lo que la cifra de inscripciones de esta área supera hoy la cincuentena. Respecto a las de la provincia de Cádiz, gracias al trabajo de J. González en la década de los 80 del siglo pasado (Inscripciones Romanas de la Provincia de Cádiz, Cádiz 1982) se duplicó el número de inscripciones conocidas de esta zona; de éstas el 95% eran de la capital Gades. Dos obras importantes posteriores, una con doscientas sesenta y tres inscripciones publicada por M.L. López de la Orden y A. Ruiz Castellanos (Nuevas inscripciones latinas del museo de Cádiz, Cadiz 1995) y otra por M. L. López de la Orden (De epigraphia Gaditana, Cádiz 2001) en la que se publican sesenta y seis inscripciones sitúan a Gades en uno de los primeros puestos en el ranking de civitates de Hispania por número de inscripciones. A ellas hay que añadir los hallazgos editados en publicaciones de forma dispersa como los de algunas necrópolis excavadas en las últimas décadas (por citar solo alguno mencionamos el muy reciente de Antonio Ruiz Castellanos y Marcos A. Martelo Fernández Nuevas inscripciones latinas de la Necrópolis Gaditana, Onuba 3, 2015, 245-251). Así hoy la cifra de inscripciones de Gades y su territorio, sin contar el instrumentum domesticum, supera las 1500.